كيف نقوّم زيارة الملك عبدالله للبحرين؟

Abstract

زيارة الملك عبدالله للبحرين زيارة تاريخ، وليست زيارة راهن لذلك فالكتابة عنها لا ترتبط بزمن. ويتضح أمام المراقبين شيئاً فشيئاً أن الملك عبدالله يتبع نهجاً طويل النفس لترميم ما يريد ترميمه أو إعادة بنائه من أوضاع. فدعوته إلى إحياء التضامن العربي في قمة الكويت الاقتصادية – مثلاً - لا تزال دعوة مطروحة، والديبلوماسية السعودية والعربية ما زالت تعمل باتجاه تحقيق ما رمت إليه من أهداف ورؤى. والزيارة التاريخية التي قام بها الملك عبدالله للبحرين لا تهدف إلى معالجة مسائل شائكة بين المملكة العربية السعودية ومملكة البحرين. فليس ثمة مسائل شائكة بينهما. وكما لاحظت صحيفة «اليمامة» السعودية في تعليقها على الزيارة فإن التفاوت الهائل في المساحة والحجم والدخل بينهما كان يمكن أن يخلق سوء فهم بين البلدين كما في حالات أخرى، غير أن العلاقات السعودية البحرينية لم تشبها شائبة، وظلت «سمناً على عسل» طوال التاريخ، منذ أن كان الملك المؤسس عبدالعزيز يزور البحرين على رغم تأثير التواجد الأجنبي وعرقلاته في المنطقة، ويلتقي بحاكمها الجليل الشيخ عيسى بن علي آل خليفة، الذي كان بمثابة الأب لقادة الخليج والجزيرة العربية كلها، كما كان يلتقي بأبنائه وفي مقدمهم الشيخ حمد بن عيسى الذي كان يلتقيه في قصر الصخير، حيث تم اللقاء أخيراً بين الملك حمد بن عيسى آل خليفة ملك البحرين، والملك عبدالله بن عبدالعزيز، حيث تسلم منه «السيف الأجرب»، وما زالت الكلمة التي قالها الملك عبدالعزيز في الصخير «القلوب مجتمعة» تجد صداها في اللقاءات السعودية البحرينية المتتالية، وبخاصة كلمة الملك عبدالله التي قال فيها في رده على كلمة الملك حمد بن عيسى: «إننا نريد أن يفهم الآخر بأننا وطن واحد في السراء والضراء». ول «السيف الأجرب» قصة تاريخية شائقة ورد ملخصها في خطاب الملك حمد بن عيسى عندما قدم السيف التاريخي لخادم الحرمين الشريفين. ثم دخل الشعر المعمعة، وكانت أبرز قصيدة للشاعر السعودي العربي الكبير غازي بن عبدالرحمن القصيبي (أمير السيوف) التي نشرتها في حينه صحف سعودية والصحف البحرينية. ونعتقد أنه إذا كانت تلك الإشارة السعودية الدالة متعلقة بالبحرين في التأكيد على «وحدة الوطن»، بحكم المناسبة، فإن هذه الإيماءة السياسية السعودية تشمل دول مجلس التعاون الخليجي كلها، الذي تمثل السعودية عمقه الاستراتيجي وسوف تحتضن قمته التشاورية بعد أيام في الرياض.....