خادم الحرمين ومبدأ التسامح الديني

Abstract

خادم الحرمين ومبدأ التسامح الديني عبد الله بن راشد السنيدي دين الإسلام الحنيف وإن جاء بلسان عربي وفي أرض عربية وعن طريق رسول عربي هو محمد صلى الله عليه وسلم، إلا أن هذا الدين يتميز عن غيره من الأديان السابقة بأنه دين شامل ليس للعرب فقط بل للبشرية جمعا {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }ولذلك اعتنق هذا الدين في بدايته بالإضافة للصحابة الكرام أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبدالرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وهم من العرب، اعتنقه أيضاً من القومية الفارسية الصحابي الجليل سلمان الفارسي الذي قال فيه الرسول عليه الصلاة والسلام (سلمان منا أهل البيت) كما دخل في هذا الدين الحنيف من الروم الصحابي الجليل صهيب الرومي، ومن القومية الإفريقية الصحابي الجليل بلال بن أبي رباح رضي الله عنهم جميعاً. كما أن شمولية هذا الدين الذي يعتبر آخر الأديان ورسوله صلى الله عليه وسلم هو آخر الرسل إلى أن يرث الله عز وجل الأرض وما عليها، قد آخت بين معتنقي هذا الدين وجعلتهم أخوة في الدين متساوين وجعلت معيار التميز بينهم هو درجة التقوى { أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}حيث قضى هذا الدين على النعرات والعصبيات الجاهلية، فالصحابي الجليل أسامة بن زيد تزوج من بنت عمة الرسول صلى الله عليه وسلم مع أن أسامة مولى والمرأة التي تزوجها تنتسب إلى أشرف قبائل العرب وهي قريش بل إنها قريبة رسول الله عليه الصلاة والسلام، كما أن الصحابي الجليل مؤذن رسول الله عليه الصلاة والسلام بلال بن أبي رباح وهو ذو اللون الأسود ومن القومية الحبشية الإفريقية لم يمنعه ذلك من الزواج بامرأة قرشية أيضاً وأخت صحابي جليل هو عبدالرحمن بن عوف لأن مفعول الإسلام وتأثيره قد رفع هؤلاء الأجلاء إلى مستوى الإنسانية الحقيقية التي جاء بها الدين الحنيف. كما أن شمولية هذا الدين وإنسانيته قد ساعدت المسلمين الأوائل في توسيع دائرة الدولة الإسلامية فبعد أن كان الدين الإسلامي مقتصراً في عهد الرسول صلى الله عليه....