مشروعات معطلة ( 10 ) نزع ملكيات شارع الرياض ـ العقير حبر على ورق

Abstract

مشروعات معطلة ( 10 ) نزع ملكيات شارع الرياض ـ العقير حبر على ورق عبد اللطيف المحيسن ـ الاحساء عبد اللطيف المحيسن ـ الاحساء «يبدو أن سيول جدة كشفت كل شيء، فلم تكتسح المياه الجارفة البشر والحجر فقط، لكنها اكتسحت التراخي والتقصير أمامها أيضا، وجاءت لتؤكد أن البقاء في المنصب للأصلح، وكانت كلمات خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز بقوة السيل المندفع حربا على الفساد والمقصرين.. على أولئك العابثين بالمال العام، لقد جاءت كلمات المليك سيفا مسلطا على رقاب هؤلاء الذين باعوا كل شيء حتى الضمائر مقابل إشباع نهمهم، لقد وفرت الدولة الاعتمادات ومنحت هؤلاء الفرصة تلو الفرصة، لكنهم آثروا الإضرار بالوطن والمواطن. «اليوم» في سعيها لمواكبة الأحداث ترصد أهم المشاريع المتعثرة في المنطقة الشرقية والتي لم تكتمل رغم توفير كل الدعم لها من قبل الدولة، وتحاول ان تكشف أسباب التعطيل وتضعها أمام المسئولين والشرفاء في هذا الوطن و هم كثر لعل وعسى تؤتي ثمارا!، خاصة وأن القيادة تؤكد كل يوم أن المواطن في سلم الأولويات، وأن تلبية حاجاته واحتياجاته يجب ان تكون في قلب وعقل كل مسئول». تبنت الدولة منذ عقود ما يسمى مشاريع نزع الملكية للصالح العام، ومازلنا بين الفينة والأخرى نرى عددا من المشاريع تتطلب الجهد المبدئي وهو نزع الملكية, ونزع الملكية في عنوانه العريض هو أن تقوم الدولة بوضع اليد على العقار سواء ارضا او مبنى أو غير ذلك لصالح مشروع ما قد يكون طريقا او شارعا او مدرسة أو أي منشأة أخرى حسب اختصاص الجهة المعنية, وبفضل هذا المجهود عادة ما تقدر القيمة بأعلى من القيمة السوقية للسوق. وقد يتفهم أصحاب العقار أن ذلك يأتي من باب المصلحة العامة وليس مقابل عرض يماثل البيع العادي, وعندما يكون التثمين ـ كما يطلق عليه في الأحساء ـ لا يوازي القيمة الواقعية أو أنه ليس منافسا لوجود العقار في الأصل فإن هذا يؤدي الى حالة من حالات الظلم. وقد شهدت محافظة الاحساء عددا من المشاريع لوزارة النقل في بناء كباري في أكثر من منطقة إلا ان البعض من المشاريع بالفعل تعطل إما بسبب أو لآخر . وقد يكون التثمين عقبة أمام ذلك، ويقول المهندس عبد الله الشايب : اللجان المكلفة هي المعنية بإقرار ذلك حسب توصياتها في تأخر بعض المشاريع ورأينا تجربة الطريق الدائري الداخلي لمدينة الهفوف والآن طريق الرياض العقير الذي يعتبر من....