البطانة الصالحة

Abstract

يزخر تراثنا العربي الإسلامي ورواياته بأهمية وحرص ولاة الأمر على البطانة الصالحة، وهذا ما حدثنا عنه تراثنا منذ بداية العهد الإسلامي بأن الرسول صلى الله عليه وسلم ومن بعده الخلفاء الراشدون ومن جاء بعدهم من الخلفاء المسلمين كانوا يحرصون على أن تكون البطانة المحيطة بهم من خيرة الرجال: تقوى، وفكراً، وتحكيماً.. واستمر هذا الحال على عهودنا الإسلامية المتتالية. ولنستمع إلى هذه الرواية عن البطانة الصالحة: اشتكى سيدنا علي بن أبي طالب إلى سيدنا عمر بن الخطاب بأن سيفه المشهور ذا الفقار فُقِد منه وهو موجود عند يهودي، وكلنا يعرف مكانة سيدنا علي في ذلك الوقت، وأنه أحد رجالات البطانة حول سيدنا عمر. فعقد لهما سيدنا عمر مجلس القضاء، وقال: يا أبا الحسن قف بجانب خصمك اليهودي، فظهر التغير على وجه سيدنا علي، ولكن مجلس القضاء استمر، وحكم سيدنا عمر لليهودي بأخذ السيف لأن سيدنا علي لم يقدم الأدلة الكافية، وبعد الانتهاء تمت المناقشات الآتية: قال سيدنا عمر لسيدنا علي كأني رأيت وجهك تغير عندما قلت لك يا أبا الحسن قف بجانب خصمك اليهودي، فقال له لا والله إنما خفت أن يدخل في نفس خصمي شك من عدالة قضائنا حيث قلت لي يا أبا الحسن وقلت له يا يهودي، هذه واحدة. وتؤكد روايات أخرى أن اليهودي بعد انقضاء مجلس القضاء وأخذه للسيف رجع إلى سيدنا عمر ليؤكد له أن السيف فعلاً لسيدنا علي، وأعلن إسلامه مباشرة وشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله. تمعن في هذه المواقف والنتائج المبهرة للبطانة الصالحة ولولي الأمر العادل. وفي أيامنا الحاضرة، ونحن بين يدي خطبة الجمعة أو صلاة التراويح في شهر رمضان المبارك، نجد الأئمة يدعون قائلين: «اللهم ارزقه البطانة الصالحة»، ويقصدون بذلك جلساء ووزراء ولي الأمر الذين يعينوه على القيام بأمر رعاية ومسؤولية الشعب بما يعود عليهم بالمنفعة والمصلحة العامة، واستناداً إلى ذلك الأمر وجدتني أنطلق في حديثي عن البطانة الصالحة مشيراً إلى ما تفضل به ولي أمرنا خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - حينما وجَّه أمره الكريم إلى الوزراء والمسؤولين بعمل ما في وسعهم لضبط القواعد والمراسيم التي تأخذ بيد المصلحة العامة لما فيه الخير والراحة للمواطنين، ومن هذه وضع ضوابط وقواعد تطبق في تخطيط مدننا على أن تنفذ مشروعاتها في أوقاتها المرسومة لها بدون تأخير. إن تواصل الأوامر والقرارات....