التجنيس

Abstract

اسمها ندى، ظهرت بحجابها الأنيق في مقابلة مع صحيفة جامعة أم آي تي تشرح وتجيب عن معوقات التعليم في السعودية. وفي معرض حديثها الصحفي ظهر حسب قولها أن السعودية هي بلدها. في تناقل هذا الخبر المبهج، قام أحد الزملاء بإخبارنا بأنها ليست سعودية، بل باكستانية. أظنه لم يقلها عنصرية، بل قالها إجلاء للحقيقة. بعدها قابلت هذه الطالبة المتميزة في يوم من الأيام، وسألتها عن الحوار الصحفي وكيف أنها أسعدتنا بحديثها عن المملكة. كانت تقول، لا أعرف بلدا آخر غير المملكة وغير مدينة جدة؛ فيها ولدت، وفيها نشأت، وفيها أجمل الذكريات، ذكريات الطفولة والمراهقة، وأول مراحلي المهنية. وفيها التحقت بأروع وظيفة، أستاذة في إحدى الكليات الخاصة لتدريس علوم الكمبيوتر. مع هذا، تقول عجزت عن الحصول على الجنسية بل مازلت أجنبية - باكستانية! كدت أن أنصحها بالزواج من سعودي، فالزواج أسهل طريق للحصول على الجنسية، ولكني عضضت لساني خجلا، وأسفا. لا أعترض هنا على طريقة التجنس بالزواج ولكني أقارن بين سهولة هذا الطريق الذي لا تتعدى منافعه الدائرة الضيقة التي يحيط بها - زوج وأطفال وربما متعدية بشكل غير مباشر على المدى البعيد، وبين طريق آخر تمتد آثاره لتشملنا جميعا كمجتمع. ندى طالبة في جامعة متميزة، ومعلمة حاسب آلي وباحثة من الطراز الأول، بشكل حتما يساهم في خلق وظائف، وينمي الأفكار، ويفتق الأذهان، وتمسك بيد الطلاب خطوة متقدمة نحو المجهول. بما يعني أنها قيمة مضافة للبلد، كيف وهي فوق هذا تعيش هواء وتراب هذا الوطن بكل خلاياها. ومع هذا، وبكل أسف، تبقى بدون جنسية سعودية. تقول لا أعرف إسلام أباد ولولا أن احتكاكي بعائلتي الكبيرة يدفعني لتعلم بعض العبارات، لنسينا لغتنا الباكستانية. تقول ليس فقط أن لغتي هي العربية، بل لهجتي أيضا حجازية، ومع هذا تبقى بدون جنسية سعودية وتحت رحمة كفيل ربما يغضب على والدهم يوما من الأيام ويطرده-أو ربما يموت، أو ربما تطالهم أنياب السعودة العمياء...زميل آخر مهندس وشقيقه طبيب، لا يعرفان إلا السعودية بلدا، نشأة وتربية، قدم والدهما - رحمه الله - من قديم الزمان للمملكة، وعمل فيها باحترام وتقدير. والدتهما طبيبة أطفال راقية تضمد جراح أبنائنا، وتكفكف أدمع فلذات أكبادنا، في جهد دؤوب اكتسبت احترام وثقة ومحبة المرضى والعاملين معها. ما أود أن يصل إلى ذهنية القارئ هو أن أباهما وأمهما لم يكونا عالة على البلد....