وقفة إجلال للعاهل السعودي

Abstract

وقفة إجلال ... للعاهل السعودي محمود المبارك الحياة - 05/02/07// الدعوة الكريمة التي أطلقها العاهل السعودي لجمع شتات البيت الفلسطيني في مكة المكرمة تستحق أكثر من وقفة تقدير، وإن عمي أو تعامى عنها الإعلام العربي المؤثر. فقد جاءت هذه الدعوة المباركة موفقةً من حيث الزمان والمكان. فأما الزمان فهو بدء ما يخشى أن ينتهي إلى حرب أهلية فلسطينية، والذي إن لم يتم احتواؤه في بدايته، ربما جر إلى ما لا تحمد عقباه، ليس على الفلسطينيين وحدهم، وإنما على المنطقة برمتها. وأما المكان، فهو المسجد الحرام الذي هو بداية مسرى رسول الإسلام عليه الصلاة والسلام، والذي له علاقة مباشرة بالمسجد الأقصى المبارك حيث نهاية المسرى النبوي الكريم، الذي ورد ذكره في سورةٍ، موقعها في قلب القرآن الكريم لتبقى تنبض في قلب كل مسلم. المملكة العربية السعودية دولة من الوزن الثقيل بالمعايير السياسية والاقتصادية الدولية. فإضافة إلى كونها تحتضن القبلة الدينية للمسلمين جميعاً وقبر النبي الكريم صلى الله عليه وسلم، تمتلك السعودية ميزةً إضافية تتمثل في كونها أكبر مصدر لعصب الحياة العصري وتطفو على بحيرة من مخزوناته الأرضية، الأمر الذي يؤهلها لأن تكون طروحاتها السياسية محل اهتمام إقليمي ودولي. من هذا المنطلق، تأتي أهمية دعوة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز لِلَمِّ شمل الأطراف الفلسطينية المتناحرة، كدعوة من وسيط غير منحاز ومن حكومة عرفت بوسطيتها وعقلانيتها ومحبتها للجميع. ليست اللفتة الحانية الأولى من الدولة العربية الكبيرة لأشقائها في البلدان العربية والمسلمة. فقد قامت الحكومة السعودية بوساطة نزيهة في حل عدد من الأزمات العربية في الماضي، ما جعلها محل ثقة الأطراف المتنازعة على اختلاف مشاربها. من ذلك، على سبيل المثال لا الحصر، الوساطة السعودية – المصرية المشتركة في حل الخلاف العراقي - الكويتي عام 1973، حين اجتازت القوات العراقية الحدود الكويتية في ما عرف لاحقاً بقضية «الصامتة» عند الكويتيين، كون هذا الخلاف عولج بكتمان سياسي حكيم. ومثل ذلك أيضاً الوساطة السعودية التي وضعت حداً للحرب الطائفية في لبنان عام 1989، بعد أن جمعت الفرقاء اللبنانيين على الأرض السعودية، حيث تمخض عن ذلك اللقاء، الدستور اللبناني الحديث المعروف بـ «اتفاق الطائف». تأتي هذه الوقفات التاريخية للحكومة السعودية متماشيةً مع تاريخ طويل من العمل الدؤوب لتحقيق وحدة عربية وإسلامية. ففي الوقت الذي كانت فيه بعض القيادات العربية تستغل سلطتها ونفوذها لتحقيق انشقاقات داخلية في شكل «ثورات» أو انقلابات عسكرية ضد أنظمة عربية آمنة، كانت نداءات المغفور له الملك فيصل بن عبدالعزيز تدعو إلى توحيد الصف الإسلامي برمته في ما عرفه التاريخ بدعوته إلى «التضامن الإسلامي». وفي الوقت الذي يتدخل فيه عدد من الدول العربية والإسلامية في شؤون دول أخرى لمصالحها الخاصة المتعارضة مع مصالح شعوب تلك البلدان، تسارع الحكومة السعودية في مد يد العون إلى عدد من الدول المحتاجة، لا لشيء سوى تحقيق مصالح وطنية بحتة لشعوبها. اليوم، حيث يعيش العالم العربي والإسلامي حالة من فقدان الزعامة السياسية، تتجه أنظار الملايين من أبناء الأمتين العربية والإسلامية إلى المملكة العربية السعودية بصفتها تمتلك القدرة على التأثير في السياسات الدولية، بسبب قربها من مراكز اتخاذ القرار الإقليمية والدولية، ووسطيتها التي هيأت لها قبولاً دولياً، إضافةً إلى مكانتها الدينية والاقتصادية والسياسية، لكي تلعب الدور القيادي المنتظر منها في لم شتات الأمتين العربية والإسلامية. ولعل بداية هذا الدور القيادي للمرحلة المقبلة، يتألق غداً (الثلثاء) حين تجمع الوساطة السعودية النزيهة، القيادات الفلسطينية تحت رعاية وإشراف الأب الحاني الذي ينتظره دوره التاريخي لحل الأزمات العالقة، ليس في فلسطين وحدها، بل في لبنان والعراق والصومال أيضاً. فالعاهل السعودي الذي يتمتع بشعبية عارمة داخل وخارج بلاده لم يعد ملكاً لشعبه فحسب، بل أصبح ملكاً للشعوب العربية جمعاء التي أعرب كثير من أبنائها عن ذلك الشعور. فعلى الصعيد الداخلي، ابتدأ الملك عبدالله عهده بعفو عن المعتقلين السياسيين من مواطنيه، وإطلاق سراح المسجونين من المديونين بعد سداد ديونهم، وتوزيع مساكن للفقراء، ثم أتبع ذلك بزيادة في رواتب موظفي الدولة هي الأولى في بلاده منذ ربع قرن، قرنها بتخفيضات في أسعار الوقود والطاقة، تزامنت مع أكبر موازنة شهدتها المملكة العربية السعودية. وعلى الصعيد الدولي، طالت اليد الكريمة للعاهل السعودي كل قطر عربي وإسلامي، وما زال صدى صيحات نداءاته للمصالحة وجمع الكلمة وتوحيد الصف العربي والإسلامي يدوي في كل أذن واعية. ونتيجة لتلك المكانة المرموقة، فإن دوراً ريادياً لا يزال ينتظر الملك