منطلقاتنا وتاريخنا في محاورة الآخر ( 1-5)

Abstract

منطلقاتنا وتاريخنا في محاورة الآخر ( 1-5) د. عبد الرزاق بن حمود الزهراني رعى الملك عبدالله بن عبدالعزيز - حفظه الله - عدداً من اللقاءات والمؤتمرات المحلية والعالمية المتعلقة بالحوار الوطني، والحوار بين أتباع الأديان، وذلك بحضور جمع غفير من علماء المسلمين وغير المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها. .. ويأتي عقد تلك المؤتمرات في فترة يمر فيها العالم بتغيرات كثيرة، من أبرزها اللجوء إلى العنف والقوة بدلاً من العقل والحوار والإقناع، يستوي في ذلك الأفراد، والجماعات، وبعض الدول، والتطرف في الغالب يلغي العقل، ويلغي الحجة، ويلغي سياسة الإقناع والحوار. وفي تصوري أن من يلجأ إلى العنف يفتقد ما يمكن أن يقنع به الآخرين، ويؤثر به فيهم، ومعروف تاريخياً أن العنف يولد العنف، والكره يولد لكره، والإقصاء يولد الإقصاء. ولقد كان الإسلام رائداً في استخدام الحجة والبرهان لإقناع الناس بالدخول إليه، وقد انتشر الإسلام في مشارق الأرض ومغاربها بقوة حجته وإقناعه، ومخاطبته للعقول، فدخل الناس فيه أفواجاً، ومن ذلك ما شهد به كثير من الغربيين وفي مقدمتهم الرئيس الأمريكي السابق بل كلنتون الذي ذكر أن الإسلام أسرع الأديان انتشاراً في أمريكا، ولعل الحملة التي يتعرض لها الإسلام اليوم ترمي ضمن ما ترمي إليه إلى إيقاف انتشار الإسلام في العالم، وترمي كذلك إلى دق إسفين بين العالم الإسلامي والغرب لخدمة أعداء المسلمين. ومن أجل ذلك كله فإن مؤتمرات ولقاءات الحوار المحلي والإقليمي والعالمي تأتي في التوقيت المناسب، ونأمل منها أن تخرج ببرنامج عمل يطبقه المسلمون في حوارهم مع الأديان والثقافات الأخرى. وفي هذه السلسلة من المقالات سوف أحاول أن أستلهم التاريخ حول موقف الإسلام في التواصل والتحاور مع الثقافات والديانات الأخرى، وما ورد في القرآن الكريم والسنة المطهرة حول هذا الموضوع، وما طبقه رسول الإسلام وخلفاؤه الراشدون في هذا الاتجاه، ولعل أبرز سمة من سمات الإسلام أنه دين عالمي، يؤاخي بين البشر في الإنسانية، وأنه دين عدل وسلام وتسامح، وهذا يعارض....